熊が可哀そうな人たち

 熊を退治するときに、必ず出しゃばってくるのが､｢熊が可哀そうな人たち｣です｡

その裾野は広く、自然保護団体や動物愛護団体ばかりか、世界中で愛される｢くまのプーさん｣フリークの人たちまで､多岐にわたっています。
さらに、その「熊が可哀そうな人たち」の抗議を利用して、観光推進を目論む行政が入り、現場はカオスな状態です。

行政に要請され熊退治に向かった猟師の、狩猟ライセンスを後から剥奪するという、背信行為を平気で行う。
まさに、カオスの極みといった感じです。

この｢熊が可哀そうな人たち｣のほとんどは､都会の安全な家の中で、スマホを弄っている人たちです。
つまり、自分は絶対に襲われない｢安全な場所｣から､ただ叫んでいるにすぎません。

彼らの主張は｢昔のように､自然と向き合える世界が良い｣ということですが､歴史の事実は違います｡
昔の山は、ほとんどが｢はげ山｣でした｡

人々の生活に必要な、焚き火の薪を供給していたのが山であり、今ほど自然豊かな山ではなかったのです。

そして当時､熊鍋は大変なごちそうであり､過酷な時代を生きる､民衆の力の糧となるものでした｡
そう考えると、彼らの言う「昔のように」を本当に実現するなら、熊を「可哀そう」と憐れむのをやめ、命に感謝して「いただきます」といただく。
その精神に、考えを変えることではないでしょうか。